"Скажи, как простить человека, который хладнокровно, бездушно, полностью разрушил мою жизнь - лишил работы, карьеры, заработка, чуть не лишил свободы. Я не желаю зла этому человеку, наоборот, знаю, что у него все будет хорошо, просто хочу его простить и забыть навсегда."
Я думаю, что самое трудное действие, которое мы, люди, иногда должны совершить в отношении других людей — это простить их. Я это знаю из собственного опыта и опыта еще сотен людей, с которыми мне пришлось работать. Обида, нанесенная нам кем-то, делает в нас рваную рану, сквозящую дыру, она опустошает нас и уничтожает все наши чувства к причинившим нам боль людям. Все, кроме ненависти, презрения или равнодушия. На самом деле наши обидчики — это наши должники. Они нам должны то, чего они нас лишили, оскорбив нас, предав, обманув или бросив. Мы что-то потеряли из-за этих людей, мы хотим это что-то вернуть, и до тех пор, пока наши претензии не будут удовлетворены, они будут нам должны. В принципе, это логично и справедливо по нашим, человеческим, меркам и законам. Так работает наша судебная система: должен — верни. Однако Бог живет и действует по другому принципу, по принципу любви. Он считает, что как мы сами не должны быть должниками, так и у нас не должно быть должников. По Его мнению, это мы должны отпустить на свободу тех, кто нам должен, а не они себя, расплатившись с нами. Да, мы имеем право потребовать от них компенсации, потому что это справедливо и законно. А по Его мнению, нам ничего не нужно требовать, нам нужно просто аннулировать долги этих людей и дать им полную свободу жить. Мы имеем уникальную возможность поступить несправедливо — не требовать от наших обидчиков то, что по праву принадлежит нам. Но ведь дыру нужно чем-то закрыть! Рану залечить, пустоту заполнить! Допустим, я готов отпустить этого человека и не требовать с него то, что он мне должен. Он уйдет довольный. А я? Кто мне компенсирует мои издержки? Бог на это отвечает: "Я. Я хочу, чтобы ты его простил. И Я беру на себя ответственность за все зло, которое твой обидчик тебе сделал. Я расплачусь за него, потому что он — тоже мой любимый ребенок, как и ты. Передай Мне твои права на него, а Я верну все, что он был тебе должен. И дело будет закрыто к нашему общему согласию". Примерно так. Мы отпускаем нашего обидчика во имя Бога любви и прощения, и Бог, за то что мы так поступаем, вознаграждает нас счастьем. С Богом мы никогда не бываем "в пролете", хотя иногда нам кажется, что дело обстоит именно так. Но это временные иллюзии — с Ним пролетов просто не бывает. Не может быть. И не будет. Вот как я прощаю моих обидчиков, отпуская их на свободу, зачастую даже без их присутствия и даже не разговаривая с ними. Я просто говорю Богу и всему духовному миру, что отпускаю их, и не требую от них никакой компенсации и долга. Иногда это слышат другие люди, а иногда никто не слышит. Но я принимаю такое решение и со всей ответственностью заявляю в духовном мире, какими с этого момента будут наши отношения с теми людьми. И все. Это и есть акт прощения, решение, которое я принимаю раз и навсегда, очередное соглашение, которое я заключаю с моим Папой: я отпускаю человека на волю, а Он берется восстановить разрушенное обидой. Причем самый большой кайф я всегда получаю не от той компенсации, которую мне были должны, а от той несправедливости, которую я совершаю, используя несправедливый закон любви и несправедливо прощая другого человека. Я должен отомстить — но я прощаю. Я могу держать — но я отпускаю. Я имею право ненавидеть — но я люблю. Потому что я такой же, как они — несправедливо прощенный, не по праву освобожденный, не по заслугам любимый. Я всего лишь повторяю то, что много раз было сделано по отношению ко мне. Я продолжаю жить по принципам Царства Неба, в котором конституция состоит из одного единственного слова — любовь. А любви без прощения не бывает. Автор статьи: Руслан Кузнецов www.consulting.g12life.com
|
|
